"Naša partija je definisala u svom programu da se dosljedno i nepokolebljivo zalaže za punu autokefalnost i puno kanonsko (međunarodno priznanje) autokefalnosti Crnogorske pravoslavne crkve od strane Carigradske patrijaršije i drugih pomjesnih autokefalnih crkava, pledirajući da se poštuju pravila nekadašnjih Vaseljenskih sabora: Halkidonskog i Trulskog, koji vele da državnoj nezavisnosti teba da bude podudarna crkvena autokefalnost i da granice nezavisne države treba da slijede granice autokefalne pomjesne crkve", kazao je predsjednik Crnogorske evropske partije, Novak Adžić
Odnosno, kako navodi Adžić, da je u nezavisnoj Crnoj Gori nasušno potrebna autokefalna pomjesna, Crnogorska pravoslavna crkva, a ne njom da dominira crkva, čije je sjedište u drugoj državi i da ona utiče na izbor civilne državne vlasti u Crnoj Gori, sto je pogubno, a sto je na zalost kod nas slučaj.
"Mi smatramo da obnovljena Crnogorska pravoslavna crkva ne smije i ne može biti (a ona na žalost to jeste) obespravljena i brutalno diskriminisana u nezavisnoj državi Crnoj Gori, koja je od 2020. uglavnom, na žalost, pretvorena u srpsko-rusku guberniju i u kojoj uzurpaciona Srpska pravoslavna crkva ima politički, ekonomski, "religiozni" (ideološki) i svaki drugi monopol i koja je uspjela da od Crne Gore, opet na žalost, a vjerujemo samo privremeno, napravi klerikalnu državu, suprotno ustavnoj definiciji da je Crna Gora sekularna država", ističe Adžić.
Svjesni su, poručuje, činjenice što hoće beogradska patrijaršija i velilki broj njenih čelnika i protagonista, pogotovo pod kišobranom Vučićevog režima i njegovih emisara i slugu iz Crne Gore, da naprave od Crne Gore.
"Riječju, hoće da je devastiraju, prisvoje i to rade, i potčine je beogradskom autokratii i, konačno, moskovskom dikatatorskom imperijalnom mentoru i patronu i agresoru, koji to čini pomoću Moskovske patrijaršije Ruske pravoslavne crkve, koja mu je servilna, a ona je sizeren vođstvu Srpske pravoslavne crkve", navodi Adžić.
Poručuje da su eksplicitno protiv toga što rade protiv Crne Gore, neprekidno, kao sto smo protiv i nenormalnog i neprimjerenog njenog djelovanja, koje konstantno, negira crnogorsku državu i naciju, a to se, kako kaže, radi od predvodnika i brojnih protagonista Crkve Srbije u Crnoj Gori, a koji su kontinuirani zagovornici sumanute "ideje" da se okupatorska kapela Aleksandra Karađorđevića vrati na vrh Lovćena, što bi, ako se desi, ne daj Bože a i neće, simbolički značilo da je izrečena smrtna presuda Crnoj Gori.
"CEP se legalno tome protivi i ističe da Crnogorska pravoslavna crkva u punom kapacitetu treba biti poštovana u Crnoj Gori, a ona je stalno ugrožena. Mi djelujemo u granicama naše nadležnosti kao politicki subjekt, u onoj mjeri koliko je primjereno i dopusteno civilima i političkim strukturama, te mislimo da je neophodno uticati koliko se može i pomoći kako u unutrašnjim okvirima u Crnoj Gori, tako i u medunarodnoj ravni insisitirati da Crnogorska pravoslavna crkva (slijedom primjera autokefalne Pravoslavne crkve Ukrajine i Makedonske pravoslavne crkve) od Carigradske patrijaršije, jednog dana, ponovo stekne priznanje svoje, od 1993. de facto obnovljene autokefalnosti. A svi znamo da je vjekovna autokefalna Crnogorska pravoslavna crkva nasilno, odnosno, nelegalno i neligitmno ukinuta, nakon okupacije i aneksije Crne Gore, izvršene od strane Srbije krajem 1918. , u procesu koji je trajao od završetka 1918. do 1920. godine", zaključio je Adžić.
