Društvo

Amfilohije uputio pismo Vujanoviću zbog sprječavanja službe u hramu Svetog Preobraženja

Izvor

Amfilogije je ocijenio da - sprječavanje službe iz bezbjednosnih razloga u hramu na Ivanovim Koritima zakonitim sveštenicima zakonitog vlasnika Preobraženjskog hrama, predstavlja gaženje elementarnih ljudskih i vjerskih prava, navodi se na sajtu Mitropolije crnogorsko-primorske (MCP).

Amfilohije je kazao da je MCP, organski nastavak Mitropolije crnogorske iz vremena Kraljevine Crne Gore i bivših Jugoslavija, zajedno sa ostalim pravoslavnim eparhijama Srpske pravoslavne crkve u Crnoj Gori, prijavila proljetos svoje vjekovno postojanje MUP-u, na prostorima prošle i današnje Crne Gore, radi potvrđivanja i ostvarivanja svojih imovinskih i drugih legitimnih prava.

- Da je Srpska Pravoslavna Crkva čak i “registrovana” u Crnoj Gori to je potvrdila i Vlada Crne Gore u svom odgovoru na pitanja Evropske Unije, postavljena u cilju pripreme budućeg uključivanja Crne Gore u Evropsku zajednicu, naveo je Amfilohije u pismu Vujanoviću.

On je kazao da je vjerska zajednica osnovana 2000. godine pod nazivom “Crnogorska pravoslavna crkva” (CPC), stekla danom svoje registracije prava svog organizovanja, sticanja imovine, ostvarivanja vjerskih prava, ali da ni u kom slučaju ne nasiljem, otimačinom i na račun vjekovima postojećih Crkvi i drugih vjerskih zajednica u Crnoj Gori.

- To što je ova zajednica protivzakonito prisvojila sebi ime “CPC” ne daje joj nikakvo pravo, ni kanonsko, ni legitimno-ustavno da sebe smatra nastavkom i nasljednicom Crnogorske Mitropolije, odnosno Pravoslavne Crkve u Crnoj Gori, vremena Kraljevine Crne Gore, kao ni vlasnikom njenih hramova i imovine, smatra Amfilohije.

Amfilohije je naveo da, “papagajski ponavljana floskula da je Crnogorsku motropoliju navodno ukinuo “dekretom” kralj Aleksandar 1920. godine predstavlja običnu laž i besmislicu.

On je naveo i da Mitropolija nije ukidana ni onda kada je sultan ukinuo Pećku Patrijaršiju (1766), a Crnogorska Mitropolija, kao i druge Eparhije nekadašnje Pećke Patrijaršije, živjela autonomno – samostalno.

Amfilohije je kazao da je iz tog razloga svaka vlast, do tada do danas priznavala, štitila i poštovala imovinska prava Mitropolije crnogorsko-primorske i drugih eparhija Srpske Pravoslavne Crkve u Crnoj Gori, kao i svih njihovih jedinica manastira, hramova, zadužbina, crkvenih ustanova i opština.

- Otuda, sprečavanje “iz bezbjednosnih razloga” službe u hramu na Ivanovim Koritima zakonitim sveštenicima zakonitog vlasnika Preobraženjskog hrama, predstavlja gaženje elementarnih ljudskih i vjerskih prava, rekao je Amfilohije.

On je ocijenio da je svakome iole pravdoljubivom i razumnom čovjeku jasno da pristalice novoformirane vjerske zajednice “CPC” mogu jedino preko suda tražiti svoja prava, ukoliko smatraju da su im zakinuta “a nikako nasiljem i nasilnim bezakonim upadanjem u hramove Mitropolije crnogorsko-primorske, kao što to čine od samog svog osnivanja”.

- To znači da su službeni organi dužni da štite hramove od njihovih upada i nasilja, kao što su obavezni da štite svaku drugu privatnu ili državnu imovinu od bilo kakvih uzurpatora i kradljivaca, a ne da izjednačavaju takve sa zakonitim vlasnicima. Samo na taj način će se pokazati da je Crna Gora zaista ustavna i pravna država i da njeni organi obavljaju svoje zakonom propisane obaveze, ocijenio je on.

Amfilohije je kazao da je, budući da je Crna Gora građanska država i da su u njoj Crkva i država odvojene, savršeno jasno da kao što Crkva nema pravo da se miješa u državne poslove, tako ni država nema pravo da rješava pitanja kanonskog ustrojstva i same organizacije Crkve.

- To je bila i ostala isključiva nadležnost Crkve, kako na domaćem, tako i na međunarodnom planu, budući da je Pravoslavna Crkva po svojoj prirodi univerzalna, nepodložna granicama, bilo državnim, bilo nacionalnim ili jezičkim - rekao je on.

Partije ateističke provenijencije podržale CPC: Amfilohije je u pismu naveo da pravoslavna Crkva u Crnoj Gori poštuje i podržava međunarodno priznatu samostalnost Crne Gore, njen Ustav i sve njene Ustavom zagarantovane vrijednosti, s pravom očekujući to isto u odnosu na nju od države, odnosno od država u kojima širom svijeta ona postoji.

- Nažalost, jedino u Crnoj Gori, na eks-jugoslovenskom prostoru i šire, u ovom vremenu tranzicije, pojavile su se neke partije ateističke provenijencije, prvo Liberalni savez, a potom Socijaldemokratska partija, koje su sa svojih partijsko-ideoloških i nacionalističkih razloga formirale, osnovale i podržale vjersku zajednicu tzv. CPC, kazao je Amfilohije.

On je rekao da su te stranke pokušavale da, prvi put u istoriji Crne Gore, njene ionako nesrećne raskole prodube i prenesu i na religijski plan i to isključivo većinskog pravoslavnog korpusa.

- Dok Crkva očekuje konačno i u Crnoj Gori donošenje Zakona o Crkvama i vjerskim zajednicama, potpisivanje od Vlade i sa njom Temeljnog ugovora kao i sa ostalim (od kojih je jedna skoro nepostojeća u Crnoj Gori) vjerama – sudeći po Ivanovim Koritima i po gore navedenim namjeravanim manipulisanjem sa njom – Crkvu očekuje novi progon i nasilje, i direktno miješanje u njen unutarnji život i ustrojstvo…  upozorio je on.

Amfilohije je naveo da zato u MCP osjećaju za svoju obavezu i dužnost da Vujanovića kao najodgovornijeg u ovom vremenu u državi, podsjete na pokušaje bezakonog manipulisanja sa Crkvom Božjom i na opasnosti za Crnu Goru koje iz njega proističu u budućnosti.

Portal Analitika