"U svojoj tzv. besjedi od prije nekoliko dana u manastiru Ćelija piperska Joanikije je buncao o Crnogorcima lakomim na sječenje turskih glava, dodajući da to što je bilo u prošlosti i danas je prisutno u “nama”. Ovom izjavom, datom u duhu tzv. tradicionalnih vrijednosti, Joanikije je još jednom potvrdio da nije u stanju da odmakne dalje od plitkih metafora kojima bi da Crnogorce svede na velikosrpske janjičare vazda željne “turskih glava”. Pošto savremeni Turci ne bi dopustili Joanikiju i njegovim istomišljenicima da se igraju sa njihovim glavama jasno je da se ovakve degutantne aluzije mogu odnositi samo na domaće i susjedne građane islamske vjeroispovijesti", saopštili su iz GI "21.maj".
Tome u prilog, dodaju iz GI "21.maj", ide i njegov nedavni govor ispred Hrama SPC u Podgorici.
"Gdje je na tzv. srpskom guslarskom posijelu kuknjavio o izgubljenom Kosovu, tragikomično tvrdeći da srpski narod ne postoji bez Lazara, Njegoša i Kosova. I ovaj je govor, kao i slični otrcani govori u šoviniziranoj Srbiji i RS uključujući i estradna bulažnjenja poput skorog nacionalističkog nastupa muzičke grupe Beogradski sindikat u Beranama, potvrda o velikosrpskoj dezorijentisanosti. Zaboravimo li za čas da su Srbi odavno nadživjeli Lazara i da postoje bez Kosova već duže od dvije decenije, kao i da se Njegoš između Kosova i npr Napulja ne bi ni trenutka dvoumio, ostaje nam samo da konstatujemo da Joanikije sa svojim mrziteljskim i nacionalističkim aluzijama sve više postaje odiozan svakom pristojnom građaninu u Crnoj Gori", kazali su iz GI "21.maj".
Podsjećaju da je ne tako davno Joanikije u Crnoj Gori vidio “malu Ukrajinu” umjesto da skrušeno ćuti i moli se za duše žrtava ruske varvarske agresije na Ukrajinu.
"Baš kao što je uzaludno zavapio da vraća Njegoša u kapelu Karađorđevića, pritom vidjevši snažan “ustašluk” iako svi znamo da u sadašnjoj Crnoj Gori postoji samo težnja ka reanimaciji zločinačke i kolaborantske četničke ideologije iz drugog svjetskog rata, koja nadahnjuje i samog Joanikija. Konačno, Joanikiju u širenju netrpeljivosti, kamuflirane mržnje i uvredljive velikosrpske retorike pomaže i blijedo crnogorsko krivično zakonodavstvo koje je slobodu mišljenja pretočilo u zaštitu mrziteljstva i nacionalističkih verbalnih orgijanja. Možda će u tom smislu članovi Sudskog ili Tužilačkog savjeta početi da razmišljaju i o smislu svog postojanja izvan zakulisnih kadrovskih kombinatorika, političkog kalkulisanja ili esnafskog oportunizma", zaključili su iz GI "21.maj".
107
