Lokalna grupa otpora koja se bori protiv vojne hunte u Mjanmaru priznala je odgovornost za prošlonedjeljno ubistvo budističkog monaha i njegovog učenika na istoku zemlje.
U zajedničkom saopštenju 14 lokalnih društvenih organizacija se navodi da je Dama Tara i njegovog učenika Aika Pija 4. marta ubila naoružana grupa u budističkom manastiru u selu Ohndaing u gradu Fehon u istočnoj državi Šan. Područje se nalazi oko 100 kilometara istočno od glavnog grada Mjanmara, Nejpitoa.
Tara je posljednja vjerska ličnost koja je poginula u građanskom ratu koji je buknuo nakon što je vojska preuzela vlast u februaru 2021. godine svrgnuvši demokratski izabranu vladu Aung San Su Ći. Budistički monasi su uticajni u društvu i ranije su bili uključeni u političke promjene u Mjanmaru, pretežno budističkoj zemlji, piše Beta pozivajući se na AP.
Lokalna grupa otpora koja se zaklinje na vjernost Vladi nacionalnog jedinstva, glavnoj opozicionoj organizaciji, preuzela je odgovornost za ubistva u dvije odvojene izjave objavljene u nedjelju na Fejsbuku.
Grupa je optužila monaha da je bio doušnik vojske i da je sarađivao na organizovanju povratka raseljenih u grad Pekon kako bi formirao provladin vojni garnizon. Navodi se da je takođe zatražio od vojske da izvrši artiljerijske i vazdušne napade na obodima grada.
U saopštenju se navodi da je monah priznao da je pristalica vojske i da su ga oni ubili u svađi koja je izbila dok su pokušavali da ga odvedu iz manastira u kojem je privremeno boravio. Rečeno je da je njegov učenik slučajno ubijen u metežu.
Međutim, lokalne grupe u zajedničkom saopštenju danas su demantovale navode gerilaca, rekavši da su to lažni narativi bez ikakvih vjerodostojnih dokaza.
„Ubijanje bez osude nije borba protiv diktature, već stvaranje drugog oblika ugnjetavanja. Pozivamo na hitnu i poštenu akciju protiv odgovornih za ove zločine“, navodi se u saopštenju.
Nang Soi Kan, zvaničnik jedne od organizacija, rekao je za Asošiejted pres da je Dama Tara prvenstveno bio uključen u pružanje humanitarne pomoći raseljenim licima.
