Društvo

"Na drugi način ne mogu da im odgovore"

Šabović: Krivokapić i Nikolaidis intelektualno superiorniji od onih koji bi da ih 'užde'

Niti prilikom spavljivanja Montanjara-Krivokapića niti prilikom spaljivanja Nikolaidisa nijesu spaljenji njihovi 'grijesi', istakao je Šabović

Šabović: Krivokapić i Nikolaidis intelektualno superiorniji od onih koji bi da ih 'užde' Foto: Mreža X
Portal AnalitikaIzvor

Funkcioner Socijaldemokratske partije Mirza Šabović pozdravio je mišljenje Ombudsmana dato u odnosu na karnevalsko spaljivanje lutke u liku Andreja Nikolaidisa u kojem je navedeno da takav čin sadrži elemente govora mržnje. 

„Mislim da je ono važno jer želim da vjerujem da sprječava indoktrinaciju društva u pravcu normalizacije spaljivanjaknjiževnika a sve u cilju zadovoljavanja političko-klerikalnih elita“, kazao je Šabović. 

Ombudsman utvrdio: Spaljivanje lutke sa likom Nikolaidisa u HN sadrži elemente govora mržnje
20
Ombudsman utvrdio: Spaljivanje lutke sa likom Nikolaidisa…
16.10.2024 09:23

Dodaje i da je ovo mišljenje takođe važno ako u njegovu perspektivu stavimo i ono što se dešavalo na karnevalu u 2019. godini, i to, kako je rekao, iz nekoliko razloga. 

„One koje dobro služi sjećanje, sjetiće se da je na tadašnjem karnevalu spaljena figura sa likom Ranka Krivokapića. Krivokapić koji je tada bio u opoziciji spaljen je kao Montanjara što je vjekovni sinonim za Crnogorce u Kotoru. Montanjara su tada spalili ni manje ni više nego Demokrate Alekse Bečića, koji je zbog svoje ''pro-evropske'' politike završio na listi nepoželjnih lica u susjednoj Hrvatskoj“, podsjetio je Šabović. 

Napominje i kako je tada po prvi put u viševjekovonoj tradiciji karnevala spaljen opozicioni političar.

„Iako je, tumačeći istorijat, svrha karnevala spaljivanje grijeha lokalne vlasti, odnosno način na koji su plebejci iskazivali šta misle o patricijima tj. plemstvu“, istakao je Šabović.

Dodaje i kako je problematično to što „niti prilikom spavljivanja Montanjara-Krivokapića niti prilikom spaljivanja Nikolaidisa nijesu spaljenji njihovi 'grijesi'“. 

„Osim ukoliko im karnevalski grijesi nijesu što je jedan Crnogorac, a drugi Grk, ili što su se obojica suprostavljali otvorenoj klerikalizaciji crnogorskog društva, ili što su obojica složni oko činjenice da oni koji su ih spaljivali su sve samo ne evropejci kakvim se predstavljaju, ili recimo to što su složni da se ratni zločinci ne mogu slaviti kao heroji, ili recimo to da su obojica intelektualno superiorniji od onih koji bi da ih narodski rečeno „užde“samo zato što na drugi način ne mogu da im odgovore“, zaključio je Šabović.

Portal Analitika