Šta je navelo Aleksandra Martinovića da sije smrt u prijestonici? Različiti su uzroci tog ponašanja i u velikoj mjeri maskirani, te s toga teško precizno definisati razloge, konstatuju naši sagovornici. Otključati zločinca, kažu, nije lako.
Neuropsihijatar Mirko Peković pojašnjava da je krvavi pir Martinovića izraz njegovih ličnih, subjektivnih, ali i objektivnih društvenih okolnosti.
"Treba kazati da je opšte svojstvo, rekao bih, ili karakter naše porodice, naše društvene zajednice, da toleriše mnoge događaje. I rekao bih da je ovaj događaj, kao i prethodni, kao i mnoga dešavanja, izrazi posljedice visokog praga tolerancije na neka patološka, psihopatološka ili sociopatološka ponašanja. Znači, u konkretnom slučaju mislim da se radilo o osobi koja je duševno oboljela", smatra Peković.
Osobe sa antisocijalnim poremećajem imaju izraženu tendenciju da se za njih čuje kako bi rejting njihove ličnosti porastao u očima drugih, ističe klinički psiholog sa beogradske Vojnomedicinske akademije Vlajko Panović.
"Prosto ti anonimusi, ali i ne samo anonimusi, na jedan psihopatski način odnose se prema drugima. U ovom slučaju ne radi se o mladoj, ali radi se sigurno o nekoj frustriranoj ili neintegrisanoj ličnosti", objašnjava Panović.
Šta se konkretno dogodilo u ličnosti Martinovića, pitanje je za podrobniju i temeljniju analizu. A da bi se kao društvo probudili ili uhvatili u koštac sa nasiljem, neophodno je, kaže sociolog Srđan Vukadinović, da se bavimo uzrocima, a ne posljedicama.
"Bilo je vrijeme, prije dvije i po godine, da se bavimo uzrocima i opet se nešto slično dešava. Tako da, ukoliko se kao društvo osvijestimo što prije, a čini mi se da je to teško, jer u ovoj situaciji vidimo nekakva politička nadgorljavanja, onda moramo na ove dvije stvari raditi. Smanjivanje eskalacije nasilja i jednostavno rad institucija na sebi, što bi rekli, u smislu da oni podržavaju sistem, da rade na sistemskim rješenjima, a nikako da štite režim, bilo da su režim pojedinci ili određene grupacije koje ga personifikuju", kaže Vukadinović.
Naši apeluju da napravimo reset i zaokret i forsiramo obrasce koji njeguju dobrotu, odnosno da se vratimo skrajnutm ili zaboravljenim vrijednostima.
