"Naravno, to treba da bude lični izbor svakog pojedinca", rekao je doktor Račić, i napomenuo da punoljetni treba da znaju: "bolest ne dolazi uvijek drugima".
U Crnoj Gori se od oktobra može dobiti Davalačka kartica, odnosno postati donator organa, što je do kraja novembra učinilo 146 građana. Iz Ministarstva zdravlja kažu da je zakon uređen i nema prepreka da što više ljudi donese humanu odluku koja spašava živote.
Predsjednik Crnogorskog društva za donaciju tkiva i organa „Donor"
mr Dragiša Boričićtvrdi da je broj vlasnika donatorske kartice do sada, ipak, nizak.
"Mislim da je osnovni razlog to što su procedure komplikovane."
Doktor Boričić napominje da budući donor organa mora ići kod ljekara i to zakazivati. Ljudi u Crnoj Gori idu kod doktora samo kada su bolesni, pa Boričić smatra da Hrvatska ima bolji model evidencije - potrebna je samo kartica koju izdaje udruženje.
Boričić smatra da treba više raditi na edukaciji stanovništva, objasniti im šta je je moždana smrt, postupke i procedure uzimanja i presađivanja organa. "Strah od zloupotreba, skrnavljenje tijela, vjersko ubjeđenje, to su tek neke od predrasuda", rekao je Boričić.
Iako se često govori kako vjerske vlasti imaju loš stav prema poklanjanju organa, Srska paroslavna crkva i Islamska zajednica u Crnoj Gori to negiraju.
Koordinator pravnog savjeta Mitropolije crnogorsko - primorske
Velibor Džomićkaže da crkva prema pitanjima koja su u žiži javnosti "ne smije imati površne odgovore, nego treba da ih temelji i provjerava kroz jevanđelje i predanja".
"Crkva svoj stav prema toj humanoj akciji zasniva u jevanđeljskoj poruci u kojoj je rečeno da nema veće ljubavi od one kad neko položi svoj život za bližnje. Međutim crkva po svojoj prirodi ne može vjernicima i kliricima narediti da postanu donori svojih organa, ali je dužna da saopšti svoj stav", rekao je i Džomić. On je podsjetio da i među klerom ima donatora, poput episkopa
Lavrentija.
Imam
Enes Burdžovićcitira Kuran koji kaže: „I dobro činite, da spaseni budete."
Za svako učinjeno dobro koje ostane iza vjernika, prema islamskom učenju, dok se drugi koriste ostavljenim dobrom, i nakon smrti donatoru teče nagrada. Doniranjem organa nakon smrti, musliman dobija divnu priliku da mu i nakon smrti nastavi teći nagrada od Boga, sve dok se neko koristi njegovim organima - kaže Burdžović.
foto: svetigora.wordpress.com
