Ženska djeca nemaju nikakva prava, ali imaju - poštovanje.
To su neki od izvoda iz štiva o crnogorskim običajima i tradiciji, koje su juče dobila djeca u prvom razredu podgoričke Osnovne škole "Savo Pejanović".
Pritom, pomenuti tekst je obrađivan na času, a njegova štampana verzija djeci je podijeljena kako bi kući utvrđivala gradivo.
Na to je pažnju skrenuo reditelj i kolumnista Portala Analitika Danilo Marunović, čija je ćerka među djecom koja su na taj način 'informisana' o crnogorskoj tradiciji.
Manipulacija pojmom tradicije
Marunović ističe kako smatra da je u pitanju novokomponovana "intervencija" na generacije koje prolaze osnovno obrazovanje, a koja je u duhu "klerikalne revolucije".
"Ovaj dječji ideološki pamflet je sporan po puno osnova - gramatički je neispravan, antropološki neprecizan, ali ono što ga čini zastrašujućim jeste manipulacija pojmom tradicije, kojim se otvoreno opravdava mizoginija i šovinizam", istakao je on.
Pojedini navodi, poput onih o ženama i ženskoj djeci, dodaje on, nijesu nikakva tradicija, već nečasni primjeri kulturne i moralne zaostalosti.
"Još više brine odsustvo skretanja pažnje na negativnu etičku konotaciju tih primjera, pa se stiče utisak da tradicionalan pristup životu toleriše sadistički odnos prema djevojčicama i ženama. Na svjesnom ili podsvjesnom nivou, neizbježno je da se kod djevojčica stvara frustracija ,osjećaj manje vrijednosti i submisivnosti u odnosu na muškarce. Kada ovako otvoreni šovinizam izađe iz usta njihovih neprikosnovenih autoriteta - nastavnica i nastavnika, onda to postaje njihova neupitna životna istina", dodaje on.
Hoćemo li kao tradiciju predstavljati i nabijanje na kolac?
Na opasku kako u navedenom tekstu, nažalost, ima istine iz prošlosti ovog područja, Marunović ističe kako i u slučaju da je tako - šovinizam i mizoginija ne smiju biti predstavljani kao tradicija ili običaj.
"Znači li to da pod tradicijom sjutra možemo konzervirati i odsijecanje glava ili nabijanje na kolac.Jer, i to je bila - živa istina", konstatuje on.
Od juče je bilo osuda, no - one nijesu stigle od nastavnika i nastavnica.
"Ta okolnost poražava", smatra Marunović.
Kaže da su tradicija i običaji su pozitivni primjeri, konzervirani zbog njihove ljepote, autentičnosti i kulturne i antropološke dragocjenosti, te da zločini nikad ne mogu i ne smiju biti dio tradicije.
“Posebno obeshrabruje totalni deficit integriteta i građanske hrabrosti među nastavničkim kadrom! Poražava okolnost da na ovako grozan tekst nije ustao nijedan nastavnik ili nastavnica uz protest "Ja ovo djeci servirati neću", poručuje Marunović.
Ističe da je išao u istu školu kao njegova kćerka danas, ali je, kaže, tada bilo nezamislivo da svi nastavnici horski ćute na brutalne anticivilizacijske primjere servirane djeci.
“Integritet se gradi u ranoj životoj dobi, a djevojčica kao obespravljeno biće kao slika naše tradicije, nije lekcija iz integriteta. Samo opšti koncenzus sveobuhvatne javnosti, institucija i lidera mogu spriječiti da ne padnemo na ovom krucijalnom moralnom ispitu kao društvo! Da vidimo odgovor tog društva. Hoćemo li u školama praviti liderke i džentlmene, ili čuvarke stoke i njihove dželate!? Hoćemo li za tradiciju držati čojstvo i junaštvo ili sadizam prema ženama, kao dio "šarma naše zaostalosti", pita Marunović.
